共读，从与文本对话开始｜榆林线下培训

转载 | 英语转基因
作者 | 王小龙编辑 | 杨茜

本文为6月26日新网师“构筑理想课堂 共读教育经典”线下研修班的“共读”分会场纪实。

01 

「作为一线教师，大家真的热爱阅读么？如果大家热爱阅读，请举例证明你的热爱？如果不热爱，说说理由。」 

在榆林市教育局组织的“共读教育经典”现场，一上来领读者王小龙老师就投下这一连串的问题。

在座的老师相互看了一眼，面上的表情仿佛在说，「这些问题还挺有趣，但我就是不知道该如何回答」。 

王老师环顾全场后，开始引导大家思考。他说，「我就不喜欢读书，因为我觉得读书没有用，不能帮助提升考试成绩」。 

大家哄堂大笑，又相互看了一眼，「原来可以说实话啊」。 

「那你要这么说的话，应该是认为读书不能帮助提升教学成绩。那我们换个思路，如果要想提升教学成绩，我该读哪些书？比如现在临近期末考试，大家都在复习，如何能保证你的复习比别人更加高效呢？」 

大家果真是一线老师，复习经验丰富，脱口而出自己的做法，汇总一下几乎是复习方法大全，但王老师的追问来了。

「这些方法比如刷题，你的同事也在用吧？那如何能保证你的成绩比他的更突出呢？」

这样的追问真是让人又爱又恨，恨它如同灵魂拷问，让人不安，爱它启发思考，欲罢不能。

王老师继续说。「比如你可以这么做，你也要刷一些题的，而且这些题是整套的，能覆盖到整个学期所学的各个知识要点，之后花时间认真分析结果，将出错的地方分解成一些组成部分或思考步骤，接下来搜集大量的相关习题进行针对性训练，直到充分掌握并能灵活运用思维模型。」

大家点头表示认可。王老师又补充说，「这是《清单革命》和《刻意练习》两本书中提到的训练方法」。

接着话风一转，王老师领着大家向另一个方向思考。以战争打个比方，从战争剧中我们可以看出时代的变化，这个时代已经从勇猛顽强的冲锋转向了特种作战的思路。我们要想跟上这个时代，就需要转变原有的思维，朝向专业型、专家型的教师。教师的专业性不单单体现在勤奋地刷题上，更体现在教育学、心理学等方面。这些方面的修炼离不开大量阅读相关的书籍。

原来专业阅读的意义在于此，大家若有所思，共读就这样开始了。

02

如果说本次“构筑理想课堂”是新网师线下研修范式一次有益的尝试与突破的话，那么“共读教育经典”一直以来都是新网师线下培训中成熟有效的模式。本次榆林线下研修毫不例外地继续开设了线下共读板块，共读书目是《教师阅读地图》，希望帮助一线教师顺利而坚定地走上专业阅读、专业成长之路，同时给榆林市几个即将启动的教师读书会进行预热。

作为《教师阅读地图》的课程讲师，王小龙老师将线上共读过、通识课程讲过、作为课程开设的内容搬到线下本身不是什么太过困难的事情，但是就因为这个课程已经在多个场合呈现过，参与共读的一些老学员难免会有厌倦感，而初次参加的新老师又对许多耳熟能详的词语感到陌生。对于本书内容，各个学员的前概念差别很大，但还要保证所有参加的老师都能有所收获，这必然要求领读者进行一定程度的自我更新，包括重组、更新解释、增加或替换原有案例，让老学员耳目一新的同时新学员能够迅速进入书本所设情境，理解文字含义。

一旦有了这样的要求，任务就变得艰巨起来，经过反复的思考后，王老师决定从改变原有的对话模式入手，同时考虑到时间关系，书中很重要的概念--知性阅读--无法详细深入的理解，但这个概念支持着本书的两大系统之一的“如何读”，不涉及此概念多少有些入宝山而空回，那就不必思考式理解了，转向实践性理解，即用知性阅读的方式来学习本书。

确定了本次共读的两大目标之后，其余的准备就变得条理起来。当主持人榆林中学的宋老师进行了简短的开场致辞之后，“教师专业阅读地图”在共读的报告厅徐徐地展开了。无论将来手捧阅读地图的老师会通向何方，攀上怎样的高峰，由当地教育局和新网师共同托举的起点都是光亮的。

03

共读真的目的在于展开对话。

对话，已经是当下一个流行的时髦词汇，但真正的对话却是很难发生，因为这关涉到根深蒂固的认识论思维。在绝大多数老师所秉承的对待阅读、学习的观点看来，读书就是要读懂，而读懂就是理解文本当中所蕴含的“知识”。这就是传统认识论的思维，认为存在着外在于认识者的客观真理，而文本知识就被视为客观真理的载体。文本中的客观真理是固定的，永恒不变的，而且是衡量理解与否的唯一标准，所以，大家习惯于听书，习惯于听讲座，你把你读懂的告诉我，我不也就读懂了么。我们在阅读时便很少去与文本之间进行对话，因为文本的客观性表明读者与文本之间的对话是没有必要的，理解文本只是一种复制行为，一种偏向记忆的行为。 

但新网师共读却有着不同的认识论，它认为文本的意义并不存在于文本本身或作者的原意之中，而是存在于对文本不断的理解与解释之中。我们理解与解释文本的意义，只“发现”文本的意义是不够的，还需要“发明”，将文本意义朝向未来开放。

阅读者需要与文本进行对话，阅读者之间需要进行对话，阅读者需要经过前面的两重对话之后反思自身的原有理解，对其进行重塑，形成阅读者与自己的对话。 

要想打破原有的阅读方式，转向对话式的共读，需要将“文本意义朝向未来开放”，那就需要打破原有的记忆式理解，而要打破记忆式理解就需要领读者抛出开放性问题。这些问题没有标准答案，没有预设答案，单凭记忆、照搬是无法回答这些问题的，阅读者必须从文本情境出发，从自己已有的理解出发，进行独立、主动的思考。于是，就发生了开头的一幕，由领读者王小龙老师率先展开了一连串的问题轰炸。

04

经过一番狂轰乱炸后，参与共读的老师们原本坚固的思维城堡被炸开了缺口，新生发出的思维从缺口中汩汩涌出，大家的发言变得积极起来，而且大家在认真地倾听同伴的发言，或者是点头同意，或者发表反驳，或者予以补充，共读的氛围渐渐浓烈起来。 

大家开始通过问题与文本展开了深度的对话。 

我们打开《教师阅读地图》后，第一章第一句话是“朱永新教授说，一个人的阅读史，就是一个人的精神发育史。”这句话满含智慧，又极具力量，许多读到此句的人都会在读到的瞬间喜欢上它，并在各个场合反复引用，但是否真正理解了其中的含义呢？

什么是一个人的精神发育？它为什么会和一个人的阅读有关系？是说一个人的气质隐藏在他所读过的书里么？那这是“腹有诗书气自华”的变体么？读书真能改变气质么？那为什么有些读书万卷的老学究看起来只有一股子酸臭劲，反到不如那个根本没读什么书的偶像明星有气质？

其实，这句话的理解还可与刚才的“教师为什么应该阅读”联系起来--阅读不仅仅是实用性质的可以帮助”考出好成绩“，更是在此之上有其超越性。 

接着第一章正文是从一份书单开始的。大家开始以发问的形式思考，书单和阅读地图有什么区别？阅读地图最后不也是一份书单么？为什么作者要说“地图”而不说“书单”呢？ 

大家的思维城堡逐步沦陷，直至完全呈现出开放的状态，不断地用提出问题和尝试回答去和文本、同伴进行着对话。

之后为了提高参与度，增加对话的频次，共读形式从领读人带读转向分小组分任务，交流体会，汇总小组人所有意见后选代表分享。

又是一波热烈的研讨，课程学员首当其冲地参与进来了，教研室主任参与进来了，一直观望保持沉默的老师参与进来了，上午有事离开的老师下午没有再中途离开，就连赶来只是看个热闹的书店老板也参与进来了。

至此，本次研修”共读经典“环节的目的--通过「对话来激发思维」的阅读方式（学习方式）--已经初步达成。

05

意犹未尽的共读不得不结束了，但共读所带来的改变如同那片光晖，炽烈得浸染着榆林的天空。

 （本图拍于榆林职业技术学院）

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